第五八三章 庙号和谥号-《大明1805》


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    现在大明已经有了世宗,还剩下高宗和中宗两个位子。

    但是高宗有前面的赵构这个东西顶着,后人就不怎么喜欢高宗这个庙号了。

    赵构虽然令人不齿,南宋虽然偏安东南,但站在宗法礼教层面去看的,它确实保住了赵宋家族的延续。

    后世的其他大部分皇帝,其实担心自己论起功劳来,未必能够比得过赵构这个东西。

    再加上李唐家族还有李治这个造出了武则天的唐高宗。

    明朝人就更加不喜欢高宗了。

    后面的皇帝,必须要有实际的大功,还得有切实稳定的统治,无可置疑的压过李治和赵构,才能踏实的用高宗。

    朱简炎知道自己当皇帝的这十几年,可能会是大明工业和资产发展最快的十几年。

    虽然有点坐享其成的因素在内,但是没人说这不是自己在位时的事情。

    所以朱简炎知道自己的历史评价应该不会差。

    但是自己夹在父亲和儿子两个人中间,单纯的看两人开疆拓土的地图范围,追求安康的自己不那么起眼了。

    自己用高宗可能会顶不住的。

    所以儿子照顾自己的心态,给自己选现在还能用最好的庙号,中宗。

    自己作为大明皇帝,带着点阿姨从战争状态恢复到稳定发展状态,也算得上是恢复了天下的秩序。

    谥号则为明,本身就是个美谥。

    照临四方曰明,谮诉不行曰明,果虑果远曰明,如汉明帝。

    这同时还是大明的国号。

    无可挑剔。

    自己的父亲,也就是他的爷爷,功劳其实也是有点虚的,战争打到最后是靠谈判结束的。

    真的用高宗的话,以后说不定会被尖酸文人找角度嘲讽。

    但是停战谈判大明谈出了一个大胜的结果,正好可以去对宋真宗那份屈辱的澶渊之盟。

    这样就没有什么好说的了。

    当初老爹去泰山封禅,也是故意照着宋真宗去的。

    说明老爹心里其实更喜欢真宗。

    然后他自己用天下归一的不世之功,去顶李治和赵构曾经的用过的高宗这个庙号。

    这样三代人的安排也确实恰如其分了。

    朱简炎最后没有反对,轻轻点头表示自己认可:

    “那你爷爷的庙谥就这样安排吧。

    “然后,关于服丧的安排,你有没有什么特别的想法?

    “如果没有特别的想法,就一切照世祖光武皇帝时候的规矩办……”

    朱仲梁是大明第二个“太上太皇”,又称“无上皇”,也就是现任皇帝的爷爷。

    前面一个是世祖光武皇帝朱慈烺。

    现在正好参考当时的治丧典礼来办理。

    朱靖垣听到这里,却忽然想到了前世的一件事情。

    一个地方上的集团公司的董事长的母亲去世了,董事长让几千名员工排队依次去给自己的老母亲送行。

    可是很多普通员工根本都没跟董事长说过话,根本就没见过董事长的老母亲。

    让他们跟着去送行拜祭,这帮人也许表面上不说什么,甚至可能还会表示一下悲痛。

    但是心里面甚至可能是在咒骂的。

    董事长的直接下属也就罢了,或者董事长的直接合作伙伴也就罢了,相互之间可以算是有相对正面的关系的。

    最底层的普通打工人跟老板的母亲根本没有一毛钱关系。

    于是朱靖垣考虑过之后,给父亲提了一个建议:

    “我觉得,当时在爷爷的朝廷上干过活的,现在大部分应该也已经退休了,可以按照规矩正常给爷爷服丧。

    “当时没见过爷爷的低级官员,以及安康年开始之后才入仕的官员,跟着我一起以日代月吧。

    “至于民间的普通百姓们……就按照汉代古礼,凭自愿为爷爷为服丧多久就行了。

    “在整个过年期间,在天下完全禁止娱乐、屠宰、婚配是难以执行的。

    “真正尊崇爷爷的臣民们,没有专门要求他们也会悼念。

    “不尊崇爷爷的人,强行要求他们服丧反而可能导致腹诽,对于爷爷而言也不算好事。

    “同时可以下达一份诏令,以后官员、将校、东主的亲属去世,与之没有直接接触的下属不需要凭吊。”

    朱简炎听到这里,稍微有点疑惑的看了朱靖垣一眼。

    他的情绪仍然是比较失落低迷的状态,但也已经开始走出极端悲痛到将要失去理智的状态了。

    开始回复冷静克制的心态去思考问题了。

    朱简炎也基本放心了。

    父子两人统一了思想,正式开始召集人手,筹办太上太皇的丧礼。

    首先太上皇、皇帝同时署名圣旨,将太上太皇朱仲梁驾崩的事情昭告天下。

    同时通知皇室五服以内宗亲,以及所有亲王和郡王家庭的代表,回到应天府来奔丧。

    接下来的事情,主要朱简炎带着宗族长辈亲王一起办了。

    朱靖垣直接在爷爷的灵堂住下,守着灵位回想这这一世过往的种种。


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