第五九零章 大明的真实系互联网。-《大明1805》


    第(3/3)页

    婚姻是国家和是人生的大事。

    礼部直接出面组织官方平台,同样完全符合中华传统。

    既然是大事和正事,那就要使用完全真实的信息,以最为正式和官方的姿态去交流和接触。

    每个人都最多只能同时与一个人接触,不能同时与多个异性聊天。

    接触前必须发起申请,获得明确回应之后才能开始,且允许双方父母直接加入交流。

    只有其中一方明确表示不再接触,完全断绝联系至少一个月之后,才能与其他的异性用户建立联系。

    交流界面上,要用足够鲜明的方式,展示双方交流过的异性的数量。

    因为朝三暮四不符合传统道德的。

    所以要求所有人在婚姻大事上绝对的慎重,所有人都不能有任何儿戏的心态和行为。

    至于这个官方谈婚论嫁平台之外,不提供任何男女之间之间的联络功能,不提供男女之间直接加好友的通道和功能。

    大明人除了谈婚论嫁之外,为什么要与异性交流?

    保密的单独私下里面交流更加不能存在,因为要规避瓜田李下的通奸嫌疑。

    这在大明是理所当然的道德要求……

    这样一来,大明的互联网将会是一个完全真实的网络。

    把现实中的道德体系直接搬到网络上,而且道德水平会比现实之中更高。

    因为现实中的很多道德标准没有强制性,实际上只能通过社会舆论谴责来惩罚当事人。

    如果现实中某个人完全不知廉耻,那道德舆论对他的影响就会减弱。

    但是到了互联网上,却可以通过程序逻辑强制执行。

    不符合道德标准的事情直接干不了。

    现实中不允许朝三暮四,但是却仍然会有少数人偷情,会有少数人脚踏多只船,会有人想要东食西宿。

    互联网上就从规则层面直接锁死可能性。

    很显然,因为网络上也是完全真实的信息,绝大部分人都会和现实中一样顾虑本人的形象。

    应该不会胡乱表达情绪。

    也许在现代人看来很奇怪,但是这个现实中也是这样的。

    因为这是保留着神州传统道德体系的大明。

    对于朱靖垣而言,不去复现自己前世的那个所有人肆意妄为的网络空间,才是符合自己利益的。

    自己是全天下的皇帝,是治理天下的大明天朝朝廷的首脑,不是一个普通的人。

    站在自己的立场上,站在大明朝廷的立场上,肯定是希望一切都可控。

    由美利坚现代文化孕育的各种逻辑,都不是自己在意的事情。

    这个世界的人没有经历过自己前世的互联网,也都不知道那种格外自由的互联网是什么状态。

    自然也就不会觉得他们使用的这个互联网有什么问题。

    这个世界的人会理所当然的认为,互联网就是一个绝对公正、公开的环境。

    在这样的基础上,再让人开发论坛、贴吧、微博等程序,就变成了公开征集意见和讨论的平台。

    自己前世的互联网平台,到处都是戾气凝聚的地方。

    这个世界的互联网,很可能会变成最为和谐礼貌的地方,因为违规的事情直接干不了。

    它无法起到“宣泄自己的极端情绪”的作用。

    但是也会给愿意好好交流,能够开诚布公的交流的人最佳平台。

    说白了,这就与神州传统规则一样,就是要保护老实人。

    限制那些想要隐秘的施展其谋略能力的人。

    这些人会不会因此积蓄力量,试图打破或者改造甚至重建互联网?

    未来如何,还要观察。

    朱靖垣现在只是把规则框架定下来。

    这样的框架规则,也符合大明本土臣子们的认识,都觉得皇帝陛下的要求理所当然。

    都老老实实的记录下来,回去以这些要点为基础,整理出完善的网络规则。


    第(3/3)页